La chute de Jérusalem

La chute de Jérusalem

La chute de Jérusalem

La chute de Jérusalèm

La répression de la révolte fut confiée par Néron au général Titus Flavius ​​Vespasien. Il avait rassemblé dans le nord du pays, avec son fils Titus, près de 60.000 hommes, des légionnaires et un nombre indéfini de troupes auxiliaires, des soldats bien entraînés. Vespasien initia sa campagne en Galilée en janvier 68 DC entre incendies et destructions. Arrivés à Jérusalem, les troupes romaines étaient campées sur le mont des Oliviers. Pendant ce temps, Jérusalem était en proie au désordre. Il y eut des épisodes de cannibalisme. De nombreux groupes armés se disputaient le pouvoir. Au début, il y avait trois factions : les hommes liés au Temple, le parti des Sadducéens, les disciples du leader galiléen Yoh (Jean) de Gischala. Un quatrième groupe dirigé par Simon Bar Giora aspirant au rôle de roi-messie s’ajouta aux trois autres. Comme toujours, les modérés furent mis à l’écart et plus tard éliminés.  

synagogue d'Ostie

La prise de Jérusalèm

La prise de Jérusalem a été décrite en détail par Giuseppe Flavio. Chaque arbre autour de Jérusalem, fut coupé pour construire des palissades et des talus autour de la ville et des croix. Les assiégés, poussés par la faim, qui fuyaient la ville, étaient pris et immédiatement crucifiés. Les assiégés allaient de maisons à maisons à la cherche de nourriture. Ils battaient les occupants qui l’avaient cachée et s’ils ne le trouvaient pas, ils les torturaient. Les zélotes qui contrôl​ai​ent la population enfermée dans les murs, refusaient de se rendre. Alors les romains construis​ir​ent des rampes pour entrer dans la ville. Au fur et à mesure qu’ils avançaient, ils brûlaient les maisons, les rasaient au sol. A la fin, le temple et les édifices qui le composaient furent brûlés et rasés au sol.   

arc de Titus

A Rome

La rébellion ​se conclut par le triomphe célébré ​à Rome. La procession ​fut impressionnante. On vit l’exposition des prisonniers​, des trésors du Temple, et l’exécution de Simon ​Bar Giora​ un des chefs de la révolte​. Le soin ​avec lequel s’était déroulé le triomphe visait à compenser la perte de prestige ​suite aux années qu’il a​vait​ fallu pour vaincre la petite nation des juifs.​ ​La destruction du ​temple de Jérusalem ​eut de nombreuses implications pour le peuple juif. Le cœur de la vie religieuse de la nation ​avait disparu​. La classe sacerdotale et ​son rôle ​social ​​avaient également cessé d’exister.  

arc de Titus

Arc de Titus

Des milliers de personnes devinrent des esclaves et l’on peut encore saisir la portée du drame sur l’arc de Titus. Il fut dressé en 81 DC, après la mort de Titus. Les panneaux internes photographient la victoire de Titus et de Vespasien, L’arc fut construit après l’édification du Colisée. L’amphithéâtre fut bati par des esclaves ramenés des guerres de Judée et avec l’argent que les guerres avaient procuré. Pour commémorer ces guerrres, les romains avaient frappé une pièce de monnaie en argent avec « Iudaea Capta » écrit dessus.

arc de Titus

Les causes

Giuseppe Flavio soutient que la cause principale de la grande révolte ou du moins de la grande adhésion des masses était de nature religieuse. De nombreux Juifs étaient convaincus de la venue imminente du messie descendant du roi David. Ils croyaient que Dieu interviendrait non seulement pour chasser les Romains de Judée, mais qu’Il les aiderait à installer un roi de leur choix. Ce roi deviendrait le roi de toutes les nations, selon ce que les prophètes avaient prédit. Giuseppe Flavio fait référence à la prophétie des soixante-dix semaines, tirée du livre de Daniel. La prophétie parle d’une période apocalyptique de 490 ans qui précède la venue d’un prince consacré. Giuseppe Flavio attribue la destruction de Jérusalem à ses dévots compatriotes qui avait mal interprété la prophétie. Elle terminait: « Après soixante-deux semaines, une personne consacrée sera supprimée sans être coupable. Le peuple d’un prince détruira la ville et son sanctuaire ». Le prince était Titus, le peuple était le peuple romain.  

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